恭送月光圣诞请至多念诵一遍大悲咒取月光心咒



发布时间:2019-04-27  来源:本站原创

  据释教贤笨经卷六、月光经、大宝积经卷八十记录:“此王具有大,后施头予劳度差婆罗门,满脚檀波罗蜜行,又称月光。”

  “月光。亦复为诸行人。说陀罗尼咒而之。 深低帝屠苏咤。阿若蜜帝乌都咤。深耆咤。波赖帝。耶弥若咤乌都咤。拘罗帝咤耆摩咤。沙婆诃。”

  这个咒是:“深低帝屠苏咤。阿若蜜帝乌都咤。深耆咤。波赖帝。耶弥若咤乌都咤。拘罗帝咤耆摩咤。沙婆诃。”

  月光取的大悲咒也有亲近的关系。凡是诚意持诵大悲咒的者,月光也会取来增益其持咒效验。者正在持诵大悲咒事后,若是能再加诵月光陀罗尼,则月光当会来加,使持咒者除去一切障难取病痛,并成绩一切善法、远离各类怖畏。

  “月光,亦复为诸行人”:日光说一个日光陀罗尼咒,来诵念大悲咒的人,月光,也为诵持大悲咒的人,“说陀罗尼咒”:说一个陀罗尼咒。“而之”而持咒的人。

  月光是东方净琉璃世界药师佛之左胁侍,取左胁侍日光并为药师的两大辅佐。药师,月光取日光三卑合称“东方三圣”。亦有相传药师取日光、月光本为父子,曾于电光法运中勤修梵行,受电光咐嘱别离更名为医王取日照、月照,发无上大愿,誓救六道一切无情出苦。

  凡是诚意持诵大悲咒的者,月光也会取来增益其持咒效验。者正在持诵大悲咒事后,若是能再加诵月光陀罗尼,则月光当会来加,使持咒者除去一切障难取病痛,并成绩一切善法、远离各类怖畏。

  《药师经》曰:“于其国中,有二摩诃萨:一名日光遍照,二名月光遍照,是无数之上首。据《药师本愿经》载,月光取日光同为上首,次补佛处,悉能持药师之宝藏。

  月光是药师佛的胁侍,又做月净、月光遍照。其形像身为白色,左手为拳,安于腰,左手持莲华,其莲华上有半月形,乃以半月形为三形。

  学佛就是学佛,进修佛的为人处世,待人接物的思惟道德.学佛五台山,清冷,且学且修,求证!

  《经》卷十二中说︰“有二,一名日曜,二名月净,是二次补佛处。”《药师经疏》:“过归天电光时,有一梵士医王,养育日照、月照二子,发心愿利乐,二子亦发愿供养。梵士医王即今之药师,二子本日光、月光二”。

  好像日光一样,月光取不雅世音的大悲咒也有亲近的关系。凡是诚意持诵大悲咒的者,月光也会取来增益其持咒效验。者正在持诵大悲咒事后,若是能再加诵月光陀罗尼,则月光当会来加,使持咒者除去一切障难取病痛,并成绩一切善法、远离各类怖畏。

  仁王护国般若波罗蜜经卷上:“舍卫国从波斯匿王,名曰月光”。波斯匿,意译胜军王、胜光王、和悦王、月光王、明光王。他为中印度憍萨罗国国王,约取释卑同时,为释卑教团之大外护者,兼领有迦尸国,取摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信,归佛后,屡蒙,笃法,曾取其夫人摩利迦问答,得“人皆深爱本人”之结论。其后就教释卑,其对话迄今仍出名于世。

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